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今天凌晨到上午的活動，在整個大祭法會的所有環節中，最爲重要。
凌晨四點，青山禪院已經燈火輝煌。
盧家的齋主，自然是盧嘉錫，一身金襟紫袍，取佛法中的“紫磨真金”之意。帶金色襟邊，取尊崇平衡之意，是因爲他是亡人的丈夫及父親，無需跪拜，只需參坐即可。
副主齋是盧燦，無金襟紫袍，他是後輩，必須要跪拜，所以齋袍沒有金色襟邊。
第三位名爲隨齋副主，並非田樂羣，而是小石頭盧嶽。
沉睡中的小傢伙，襁褓外裹着一層金邊鵝黃綢袍，又稱之爲“須摩提”袍。“須摩提”是梵語中的“極樂世界”的別名，其本意爲妙意、好意、清泰。
《慧苑音義·下》：“須摩那花，此雲悅意花，其形色俱媚，令見者心悅，故名之也。”玄應《一切經音義》三：“其色黃白，亦其甚香。不作大樹，才高三四尺，四垂似蓋者也。
因爲盧嶽是今天的“祈告”活動的主要人物之一，用這種顏色齋袍，有着強烈的“祝福、祝願”之意。加金邊，是代表他身在襁褓，純真無邪，所爲皆真，敕無需跪拜禮敬。
第四位隨齋，是田樂羣，黃邊白袍。
黃邊白袍同樣取義“須摩提”，同樣是祝福新人之意——田樂羣、孫瑞欣、溫碧璃都屬於後來加入盧家，稟告亡人時，她們的名單也需要和盧嶽的名單一起呈告。
