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諾頓莊園的夾室，位於一樓大廳上二樓的臺階懸空處，入口則被一排高高的陳物架擋住，頗爲隱祕。現在，這排陳列架已經滑到一側，露出與牆體相同顏色的灰白色房門。
“還沒打開？”盧燦有些詫異的問田坤。
在盧燦的身後，還有饒老、威爾瑪、李約瑟等一干老教授。他們都是聽聞盧燦購買的諾頓莊園發現十多枚竊聽器，又發現夾室後，趕過來看“熱鬧”的。
夾室，東西方皆有的一種建築結構。
在東方，夾室是古代宗廟內堂東西廂的後部，藏五世祖以上遠祖神主的地方。
在古代中國，宗廟祠堂通常供奉的牌位，通常只有“高祖、曾祖、祖父、考（父）四世”神主，再往上的牌位供奉，就放在“夾室”。
爲什麼這麼安排？從“君子之澤，五世而斬”這一詞語中，略窺一二。
這個詞，在度娘上的解釋是“品行、家風、財富，不出五代就會遺失”。其實不怎麼準確，更合理的解釋是“五世之祖的福廕，已經不能庇護當下這一代子孫”。
國人很實際，既然不能庇護五世之後，那麼就沒有必要待在正祠，只能居之於夾室。像這種夾室，只允許宗長，或看宗祠人進入的，其他宗親一律不準進入。
在西方，夾室的設計也有很多類型，有會客室，有儲藏室，也有逃生室等。
