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楊惠之流傳下來的作品不多，目前只有甪（音鹿）直保聖寺中殘存的九尊羅漢，據說是他的手作。不過，他獨具一格的融匯張僧繇繪畫風格的雕塑工藝，卻有幸傳承下來，形成後來香山幫木雕絕技。
香山幫揚名天下，則起於明初著名的匠作大師蒯（音快三聲）祥。
蒯祥是京師故宮、五府六部衙署、裕陵等建築的營造者，後被朱棣拔擢爲“工部侍郎”，成爲天下百工的總領頭，連朱棣皇帝都要稱呼他一聲“活魯班”。
文震亨出生於江南望族文家，文徵明的曾孫，少年時就對園林建築產生濃厚興趣，拜師香山幫著名建築師孫壁居。
孫壁居並非普通木匠，他的爺爺孫克弘是明代著名畫家、藏書家、檀木雕刻家，官至漢陽知府。因而，孫壁居從小學得一手的錛鑿斧鋸的手藝。
後來孫家衰敗，孫壁居一脈，投靠文家成爲門客。
文震亨從孫壁居手中得到香山幫的衣鉢，此後，成爲文家家傳手藝。
從文震亨的《長物志》可以看出，香山幫已經不限於木作，在知物識物、仿古做舊、閒庭建築、花草百藝方面，都有所涉獵。
所以，儘管饒老沒有明說，可文哲生作爲文震亨的後人，家傳技藝，想必不會差的。
得，稍後就給戴靜賢戴哥去電話，看看能不能邀請文哲生加入虎博。
