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嘿嘿，别看这本杂志只出了两期，可它在行业内的影响力相当高，尤其在欧美，它的权威性很高。如果虎博创建一本，可以肯定的说，远达不到这本杂志的高度。这与理论水平无关，而是与欧美人懂得欣赏鼻烟壶么？
如果有这个疑问，只能说对鼻烟壶的历史一无所知。
鼻烟壶是舶来品，明末清初来到中原，清朝时发扬光大，四五十年代卷烟的兴起，致使鼻烟没落，鼻烟壶淡出历史舞台。
事实上，鼻烟起源于印第安人，现存部分南美印第安民族还保留有吸鼻烟的习俗。
大航海时代流传到欧洲大陆，受到欧洲贵族的推崇，甚至将其当做一种致幻药物来使用。现如今苏盟冬宫博物馆、伦敦大不列颠博物馆、美国大都会博物馆、西班牙的普拉多博物馆以及奥地利的维也纳历史博物馆，都存有大量的“鼻烟壶”——欧洲人称之为“烟壶”。
所以，鼻烟壶文化是全球共通的，只是中国鼻烟壶更系统更艺术，且更具有特色而已。
莫士辉能在鼻烟壶的研究方面如此权威，盖因为他融汇东西，综合中外，再来提出观点。
这是虎博自建烟壶杂志所无法达成的。
基于这几点考虑，卢灿才想着要投资《烟壶杂志》。注意，卢灿一直强调的是投资，而不是购买——缺乏莫士辉的《烟壶杂志》对于虎博，同样没有价值。
听卢灿说完，莫士辉撑着下巴，想了会，才笑道，“这个提议……有些突然，不过，我会慎重考虑的。维文，月底我会去香江推介《烟壶杂志》，到时候给你答案，可以吗？”
