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譚慧珍是砂勞越“新福州墾場”移民後人，孃家在詩巫很有勢力，受過高等教育，眼界頗高，與傳統夫人不太一樣，經常幫丈夫出謀劃策，很有些見識。
她知道盧家，也知道納德軒安保隊伍很厲害，傳言這支隊伍，最差也是退伍兵，訓練精良，比很多國家的軍隊還要犀利。一百名納德軒安保成員，將近一個連隊，對付寶仔這些街頭阿飛，都有些大材小用。她掛好丈夫的西服和公文包，坐到楊建德身邊，關切地問道，“寶仔摻和啥事？怎麼得罪了盧家？”
“前些天，黃家店鋪被砸，製衣廠被燒，寶仔那小子也摻和其中。”
“啊~~？寶仔他們燒了黃家的服裝廠？這猴仔膽子這麼大？”黃家打假，被人報復，這事鬧得很大，街頭巷尾傳言很多，媒體上也有報道，但譚慧珍沒想到寶仔也參與其中。
之所以驚訝，是因爲黃家在砂勞越的勢力，不屬於楊家。
“我問了，他說不是他的人乾的，他的人只是砸了兩家店鋪……但這會兒怎麼說得清？”楊建德雙手在臉上使勁搓了搓，又道，“他說是十八仔受聘徐記的人乾的。”
徐記，指的是位於沙撈越州美里（砂勞越第二大城市）以徐姓爲主的家族勢力聯合體，有徐氏公會這一涉及灰黑組織，俗稱“徐記”，專門以製作贗品古董、盜版服裝、盜版小說雜誌、盜版音像製品等爲利，算是灰黑邊緣勢力。
上個月查封的盜版製衣廠和店鋪，屬於徐記名下的就有好幾家。
“十八仔”是與華記一樣，都是脫胎於青幫的社團，因爲同祖同源，兩家關係還算密切。陳寶忠這次就是應十八仔邀請，參與打砸報復。
至於黃蒲兩家，手下同樣有多支灰黑勢力，譬如隆華堂、合和堂、仁義堂等，大多是率屬於洪門旗下的組織。
