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狐狸和尚在蘭因寺落定之後,與蘭蔭山狐子院左右爲鄰居,互通有無之後,便立刻知曉了對方的經歷和身份。
不管對誰來說,都是很新奇的見識。
於在人間闖蕩,後來拜入狐子院的蘭蔭山衆狐而言,這些正兒八經修佛出身,還修出本事的狐狸實屬罕見。
而於靈應寺衆狐而言,也不知道這世上還有狐子院這樣教化野狐的場所。
靈應寺的狐狸大部分都不是原本跟隨靈應狐王的狐狸,多數都是後來收編的,一直在靈應寺修持佛法,對外的事情知之甚少。
老住持和幾個年紀大的長老是原本靈應狐王的心腹,很早以前就跟隨着靈應狐王,見證了靈應狐王在五臺山建寺修行。
但靈應寺建成都已經是三百年前的事情,多數狐狸都在修行有成之前就先老死了。
宮夢弼問了老住持靈應狐王的過往,老住持能答上來的也有限:“老狐今年已經三百多歲了,那時候年級小,現在頭眼昏花,已經記不得那些事情了。當初跟着狐王爺爺一起到五臺山的長輩們大多壽終了,偶爾一兩個修行有成的也離開了靈應寺。”
宮夢弼也不勉強,既不勉強他回憶,也不強逼他開口,反而說道:“你們日後就在此地修行吧,平日裏狐子院授課,你們若想來聽也可以來聽。我並不精通佛法,不過離此不遠的金華山中有大佛寺,大佛寺的住持是我的舊識,你們若需要,我可以請他來爲你們講經。”
宮夢弼對這些狐狸和尚並沒有什麼苛求,修道修佛,都是好去處。