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大部分的兵法謀略都是以具體戰鬥的方式，器械、行軍爲主，那位提出兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也的孫武還未出世，目前的兵家之道在孟嘗眼中不值一提，沒有不可不察也的兵家不足以爲兵家。
反倒提前兵聖說出這些道理的孟嘗，被不少年輕的將軍推崇備至，引爲兵家之聖。
真是讓人羞愧，也不知道未來孫武拿着他的《孟子兵法》，會作何感想。
“諸多事宜，若是不趁此便利埋下基礎，未來等到孟地越做越大時再去制定，就爲時晚矣，體制越小，改動起來越方便，而體制越大則需要面對的問題和掣肘便越多。”
“這些都是動搖舊制根本的主張，此時我等面對的不過是北海這少部分的諸侯，若是等到我拿下整個北海，乃至北疆之時。”
“這些問題就難上加難，所以，這個廷士必須有我們自己的人去做，至少，我要一個緩衝，能站在臺前接下此事，凡是我不能出面之事，他來解決，孟法我來出，但是執行需要他去做。”
說到這裏，孟嘗從袖口拿出一卷竹簡遞給了辛評，辛評強忍住孟嘗所述的那些驚世駭俗的話，打開竹簡，顫顫巍巍的看着內容。
“其一，廢除貴族在法典中的特權，不得私殺奴隸，凡有奴隸妨主之事，皆由廷士處之。”
往後通篇便是：廢除奴主私罰奴隸之權，廢除鄉邑懲盜、匪、不義而不告之權，並對各類諸位盜、匪、侵騙他人的行爲做出各種規範與說明，並制定相應的懲罰機制。
