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大商的孟伯遭遇襲擊，這可是一件大事，不過好在有傳說中的玉虛宮門人途經朝歌，這才讓當時差點命喪襲殺的孟伯撿回了一條命。
心中震怒者不在少數，同時暗自可惜者也有不少。
如今農事還在如火如荼的進行，每日民衆看着才遭遇襲擊的孟伯還堅持到田間勞作，衆人紛紛感動到落淚，於是整個勞作的氛圍便變得更加熱烈。
回想這昨日的一幕，孟嘗也是後怕不已，當時的他也不知道這樣能不能自救一波，只是從結果來看，元始天尊沒有殺他的意思，反而在最後一句話中重點強調了一遍，做自己該做之事。
事後，孟嘗的懷中更是多了一枚身懷異香的仙丹和一瓶玉虛佳釀，孟嘗這才放下心中的重石，如釋重負的緩了一口氣。
元始天尊所在乎者，無非兩件事，最緊急的便是應付封神榜之事，這是一件他根本不該知道的事，因此提都不敢提，第二件便是教統之爭。
對於他們這些玩宗教神權的修仙者來說，人間之事對他們並不重要，但是信仰與教義是根本，是各自聖人的根基所在，這件事早在革新之前，孟嘗力排衆議的讓吳程去推行三尹九士時就已經想到了此節。
而且也正如他所說，這個世界的規則，就不存在完全的衆生平等，不論是宗教還是朝堂之上，都需要一批管理者奉獻自己，承擔一部分管理與調節的作用，人心是複雜的，沒有完美的制度與教義，再好的制度，也要看執行的人如何去執行。
王安石變法便是最好的例證，你不能說他的變法不夠好，如果能實現，這也是一條通往強盛的道路，只是王大人誤判了一點，那就是複雜的人心。
總之，革新之事隨着青苗漸黃，終於即將在這片落後而血腥野蠻的國度開始磨起了柴刀。
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