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（本章有描述祭祀人牲的血腥和部分歷史觀點，會引起輕微不適，不喜論述可跳過訂閱！）
自天降康，豐年穰穰。來假來饗，降福無疆。顧予桑嘗，湯孫之將。——《商頌*烈祖》
凡祭有四時：春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰嘗，冬祭曰烝。
孟嘗的嘗，便是昭示着他乃秋祭之日所生，故而引用之，可不是品嚐的意思，老百姓取名多以時節，或最近發生的大事有關，這已經是他們能獲知的最文雅之詞，就像後世建國、偉、建軍一樣，這也是一種時代的雅。
大商今年秋收祭祖、祭天之典，章程勝於往年，又略低於登位之祭，主要是因爲今年秋收之利太過，當用大祭，向先祖昭示後世子孫帝辛的豐功偉業。
祭祀的地點其一在大商祖廟，多以三牲祭祀，主祭成湯，白牛三隻，其他牛種三百，依次往下至太甲、盤庚、武丁、文丁、帝乙等共計二十九位歷代先王，以及自嚳而始，終於成湯之前的三十九位商部落先祖首領。
二十九位先王、三十九位先祖，祭祀起來繁瑣而冗長，所用到的三牲數量也是極爲驚人，總計用牛一千，羊三千，豚三千。
羊和豚也就罷了，可是這一千隻牛，讓比干痛徹心扉，以前還不覺得，可如今耕種方式從耒耜過渡到耕犁，牛就不再是馱運之獸，而是變成了農耕的瑰寶，若無比干拼死力諫，孟伯和農尹司據理力爭，這兩千只牛還真不一定保護得下來。
強如王叔兼丞相的比干都難以撼動傳統的祭祀風氣，人牲都救不了，又何況這些牲畜。
如今的孟嘗，正拉着黃飛虎躲到城西的農舍之中，平躺在草料堆之上，嘴裏叼着一根狗尾巴草，顯得有些心事重重，如麥穗一般的草穗一會兒左一會兒右的搖擺，像極了內心惶惶不安的孟嘗。
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