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看完崇城祭祀之後，孟嘗上吐下瀉，足足哭了一月有餘，長達兩三年裏都時常做着噩夢，無數次在阿母的懷中瑟瑟發抖。
這是怎樣一個噁心、髒髒、污穢的世界？
他當時還是一個六歲的孩子，他能做什麼？最小的祭祀人牲和他一般年紀，已經被放入陶罐甕殺。他只能看着，無能無力。但凡他當時敢叫出一聲，敢與大巫祭叫板，當時被甕殺的六歲祭品，就該是他。
一顆幼小的心靈從此封閉，將所有的現代文明統統忘掉，越是思慮這些，他的靈魂就越是顫慄，直到，一個清冷的將軍，一個高傲赴死的將軍，將他從黑暗的內心世界裏拖出來，他才明白，自己終究是現代的靈魂，逃避只能求生，但是無法自我救贖。
孟嘗爲什麼那麼器重姬旦？他知道培養起姬旦，極有可能爲自己創造一個棘手的對手，也有可能創造極佳的幫手，他沒有猶豫，不論結果如何，此時還在青少年時期的姬旦，值得他去培養。
不爲別的，就爲周公主政時期，那一項項廢除的禁令，有很多人總是對周禮褒貶不一，認爲那是落伍、封建的思想，其中的尊卑有序還培養出了炎黃子孫骨子裏奴性，孟嘗不知道他們的依據是什麼。
究其一條，周禮所述的禮樂，用各種繁瑣而複雜的禮教來規範，糾正人的價值觀就很重要。
王莽崇尚在東漢復興周禮，所以他是失敗的，因爲人的意識是不斷的文明演化的，追尋古禮本身就是倒退。
但是放在如今這個時代，孟嘗聽着外面商國上到貴族，下到平民百姓狂熱的歡呼聲，他就明白，周禮適用於現在。
人類的思想迭代就如嬰兒，一步步建立社會道德與價值觀，這便是姬旦與其所創造而出的周禮的價值，或許有利於統治的考慮，但也不能因爲統治思想而忽視道德層面的功績。
