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當時孫嘉的表情及其難看，突然有個人出現說自己自己是他死去一年的父親就已經很離譜了，更何況還是一個小女孩。鴰先是說了自己的研究成果和遭遇，然後三言五言的說了孫嘉和孫芳的糗事，最後又說了楊沐沐的一些實驗。其實孫嘉還是有些顧慮的，但是鴰將那半截的枇杷樹拿了下來，這下子孫嘉就徹底相信了。
這枇杷樹是母親摯愛之物，是當年父親從家鄉挖去帶到那邊的，後來這枇杷樹就成了父親和母親的定情之物。兩個人在那個城市買下房子後，孫嘉和孫芳親手將這棵樹種到了院子裏。鴰又說了那個房子被流星砸毀之後將這棵枇杷樹帶了回來的事，孫嘉立即讓泰拉將枇杷樹種到城堡中心的花壇去。
寒暄幾句後鴰立即向三樓的醫務室走去，一路上他一邊問着孫嘉關於世界樹的動向和孫家產業的情況一邊看着眼前的宏偉莊園。正巧楊沐沐一會兒開會，他看完孫澤清和孫玉清後就坐到椅子上和這些“老朋友”敘敘舊。敘完舊就立即的向五樓而去。
鴰回來後的第一件事就是來到三樓，穿過殺菌通道，鴰瞟了一眼白若，頓時有了幾分興趣，但是沒有停留繼續前進來到孫澤清和孫玉清的休眠艙前，看了一樣孫子的情況後來到白若的治癒艙前，拿出針管抽了一點白若的血然後就去“敘舊”了，然後去五樓的實驗室。
隨着爆炸一起誕生的還有黃泉神教。利用人們的恐慌和病毒的風向，一羣堅信病毒就是神明賜予的寶物的人組建了這個流派。在他們的教義中墳冢即是神廟，病毒是自然進化之神灑下的甘露。他們信仰着自己所謂的神明，不肯感染的人類就是違抗神的旨意的逆徒。感染者是神的寵兒，感染體是神明賜予人們的禮物，不過人們必須要用自己的實力來取得這份禮物。
這些禮物是神賜給他們這些虔誠的信徒的，那些不信奉神明的“壞孩子”享受着神的禮物卻不懂得感恩。世界樹更是罪大惡極，他們阻止神的恩澤遍佈人間，他們將人們的本性壓抑在深淵，他們宣揚着所謂的科學卻目光短淺。教徒們要努力的獲得神的禮物，成爲無限接近神的神使。
因爲被感染體攻破的城市越來越多，大部分感染者和人類開始流離失所。要麼進入感染體的領地在土地上拼殺出一塊領地要麼就是向其他的城市逃跑，感染者還好說，畢竟就算是他們不去拼殺也需要狩獵感染體來補充能量，但是人類就另說了，他們要麼被感染體喫掉，要麼就是以最快的速度跑到其他的安全區。
最可怕的不是外界的感染體，是人們內部的縱樂者和低階病毒感染者。這些傢伙一旦控制不住就會從內部摧毀防護帶。白色彼岸花要塞雖然立在那裏，但是實際上不可能有數值超過6000的感染者主動加入白色彼岸花，除非是一些棄嬰。但是白色彼岸花要塞才建立不到一年的時間，正式運營也就一個多月的時間，總不能讓兩歲的棄嬰上戰場吧？
因爲感染者額頭或者其他的地方會出現彼岸花的紋樣，死後也會變成彼岸花，所以彼岸花就是教會的圖騰。傳說彼岸生於黃泉，而我們生彼岸，那我們就是黃泉，我們孕育彼岸花，並將自己打造成無限接近於神明的人，於是教會就立起“黃泉神教”的大旗。
這個教會一經出現，就乘着風四處傳播，無數感染者成爲了它的教徒，更有SSR大佬加入。在人們處於混亂和迷茫的時候，一個有利於他不管是身體還是靈魂的信仰就會像一束光一樣給予這個人一種救贖。這種信仰有多種形式，可以是人，可以是思想、精神也可以不切實際的幻想或者是什麼東西。
