帝王廟號諡號-過渡 (第5/7頁)
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要說籠絡和利益捆綁，是完全沒必要這樣做的。說白了兩位磊落君臣，伐竹共渡。】
“是極是極。”當事人不好評價，王文相公卻笑眯眯道，于謙除了有時候管着天子喫魚乾野菜，其他時候甚是君臣相得啊。
豈不聞有人對着皇帝參了于謙一本，結果天子直接把奏本交給於謙，稱“吾自知卿，何謝爲？”
于謙都能直接對着參他的人說“我有失，望君當面規勸我，何至爾邪”了，誰還敢說陛下和他是利益捆綁。
【還有一些朋友提到的朱祁鎮可能並不是孫太后親子這一點，這個觀點最初的論據來源是明史后妃列傳的“妃亦無子，陰取宮人子爲己子，即英宗也，由是眷寵益重。”
但明實錄中記載朱祁鎮是“母孝恭懿憲慈仁莊烈齊八配聖章皇后，以宣德二年丁未十一月十一日生。”
可以看到的是，兩種記載相悖。
究其原因，明史是清代張廷玉等人編撰的，不可全然參考。因爲後人編撰具有時差，在蒐集史料的過程中難以避免地會摻入野史筆記，從而產生謬誤。
此處我們採用的是明實錄記載的朱祁鎮確係孫太后親生的理論，朱瞻基前幾個孩子都是女兒，所謂的“陰取宮人子爲己子”幾乎不可能發生，對沒兒子的皇帝來說，每一個孩子都稱得上萬衆矚目。
