仫提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
“怎麼，又想聽了？”，老首長眉毛一挑，臉色不悅。
“我喜歡歷史，尤其是中國古代史，但神話史不是，它是虛構的，不存在的，虛無的東西不是一個共產黨員值得追求的東西，當然，個別愛好也無所謂。”軒以哲還是彎下腰。
以前上學時常常看着講臺上的歷史老師奮筆疾書，說起歷史事件來更是口若懸河滔滔不絕，彷彿一人活在自己世界中，說到動情處也是痛心疾首，畢竟發現在他眼裏如此精彩絕倫的歷史，可學生們睡覺的睡覺，開小差的開小差。
等他晉升爲少校了，離不開動員和說教後，發現個別不聽自己說話的士兵雖不至於生氣但也多少有些失望。
那麼此刻面對一個頭發花白老人的講述，倒也覺得有些許愧疚。
共產黨人都是堅定的唯物主義者，提及神話，多少有些唯心主義的意思，那麼老首長這種試圖給自己洗腦的方式他在想是否是作爲一種考驗。
“其實我都快說完了。”，老首長揹着手，在辦公室裏來回踱步，最後停了下來，頭稍微偏朝年輕人的位置，用一種略顯得無力甚至虛脫的語氣說道:“其實我不太喜歡歷史，更別說文明，當然，中國歷史文明悠久，是我們每一個人的驕傲，可就像你說的那樣，神話史不是正統歷史的一部分，即便一些學者認爲是，我也認爲應該打個引號。”
談及歷史真實性都是靠各類文獻舉證，可像是《史記》、《資治通鑑》這類文獻雖說服力極高，但也有國內外學者認爲迫於當世皇帝壓力對於部分真實性也是有待商榷，嚴格意義上來講其實只能算是二手資料，真實性有待考證，那麼就有理由推翻。
因此改革開放後科學技術的進步，出土文物對於不少懷疑中國歷史真實性的外國學者來說是個無以推翻的證據，這也讓國內歷史學家和考古學家們喫了一粒定心丸。
