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茶道，國人至少在唐朝前就在世界上首先將茶飲作爲一種修身養性之道。
唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載:茶道大行，王公朝士無不飲者
哪怕是在今天，喝茶即便不顯得那麼時尚，但若是在外交場合它絕對是除開礦泉水外出現次數最多的飲品。
族中除開自己以外的小輩，貌似都接受過正統的茶道教育。
其實他也不例外，可放棄了，不是不喜歡喝茶，而是覺得這樣喝茶喝得太慢了，他喜歡簡單一些，開水一泡，等得及喝涼的，等不及喝熱的。
可一些基本禮儀還是懂的，見到住持和老爹慢慢用茶蓋撥動茶葉後也照做，古人覺得這樣更容易出色出味。
“以前我常思考這個世界是什麼樣子，發現無外乎有三種，你眼中的世界、別人眼中的世界和記憶裏的世界。”，住持輕抿一口茶，抬頭看向二位。
假佛剃度藏於寺廟，真佛長髮露於塵間，看向年輕人，倒也覺得慧塵的話有幾分真了。
“這算是境界麼？”，慧塵雙手合十，頷首低眉而語。
“算是，也不算是，畢竟真實世界和虛擬世界的重合點在於別人眼裏世界是怎樣的，一生只活在自己眼中世界的人，或說他目光狹隘不思進取，也可說他一人在一天地，一天地爲一道、一道爲一方世界、一方世界一輪迴，只活在自己輪迴中，多麼令人嚮往的世界，而一生生活在別人世界眼裏的人也不見得多麼悲涼，也許在別人看來人云亦云侏儒觀戲，我卻看見了融合，看見了大同，因此纔有道不同不相爲謀，才衍生出某一種道、某一道統、某一因爲道而聚集的人們，如信仰佛道者都聚集於這廟內，怕就怕這個人把這兩種世界看得太明白，界限分得太清。”，住持語速不快不慢。
