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風水學、五行學、奇門遁甲、占卜術、星象師等，在古代的地位非同一般，絕非是江湖術士的誇誇其談，就拿《周髀算經》來講，唐初規定它爲國子監明算科的教材之一，而書中深層內容的繁雜晦澀，跟今天的高數可謂是不分上下，古人想要步入仕途，字好文章好政治素養高可不是唯一。
不過這些在今天人們眼裏顯得有些旁門左道的字眼，雖說在真正研究學者心中依舊是無比推崇的國粹，但奈何這一兩百年來文化方面日新月異的改變，導致學的人少了，精通的人沒了，就連是他本人，從解甲歸田到今天，光是研究歸葬經和周易就花費了近五十年的時間，並且他們這一行是看淡生死無牽無掛無愛無慾的，至此，他沒家人，至少心中無了。
精通此道者，勢必是了無牽掛者，當然了，也有些特殊人士可以不做到孑然一身，按照佛教的說法，佛有三十二相，越後者福氣越大，常人止步於前十相，一般來說五相之後，下輩子投胎也是個富貴人家，因此在見到慧塵在世俗界的孩子，那個叫做顏一鳴的年輕人後，也真怪不得他會如此喫驚。
這邊慧塵已經用手機在百度上搜索相關字眼了，倒也不是什麼機密，一般人也懶得了解這些神神叨叨的東西。
不過還真有這種說法，若是將這佛三十二相牢記，這也是所謂相面的第一步，說白了有些類似於九九乘法口訣，背了以後就能做到活學活用，一時間也覺得相面沒啥難的。
“也別覺得多容易，就拿佛第一相來說，第一相爲足下輪形相，足心現一千輻輪寶的肉紋相，此相能摧伏怨敵、惡魔。大概意思說正常人腳底板比較平，其實按照如今不少生活精緻的女人來看，她們會格外讓自己的腳看起來更爲光滑些，而從相面來看，第一相是很難看出來的，腳底板的褶皺比較多，當然了，也沒有一千條那麼誇張，想要做到李淳風那種直接看人相貌就知道禍福的程度，一是被相面者本身的福氣積攢到了面目的地步，二是相面的大師功課做得好，你以爲相面就是單純看臉？”，住持笑話了句。
“第一相很難做到嗎？”，慧塵不解。
“一輩子不做虧心事，兢兢業業，三年後就是這個相，並且一般來說相只會表現出最厲害的那一兩個，比如說你兒子，我初次見到他時就看得出他長得細皮嫩肉，皮膚薄細光滑，不受塵水，不停蚊蚋，這已經是極爲少見的十五相了，說話張開嘴巴時只見牙齒白淨齊密，這是少見的二十三相了，像是二十六相爲咽中津液上味相，就是說喉嚨常有津液，常人喉嚨哪個不是保持乾燥狀態？而這個相的人哪怕是喫粗茶淡飯也能喫出美味來，即上味，並且津液是甜的，而這些是相面者相不出來的，而假如說一個具有佛二十六相的人，也許他不滿足前面的相，比如他的腳就是毫無皺紋，並且在十幾相之後才能表現在外觀或者容貌身上，而十相之後有個說法，那就是十相前是此生所做善事的福報，擁有十相以外的相，那都是上輩子積攢的，至於超過二十相，那可不是僅僅做善事就能達到的，可能是做了造福於一個時代，乃至後代的偉大之舉，不過你也可以當做個故事來聽。”
