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受制於大宋律法，商人們無法在這裏開設各種高端工業，比如精密機械加工，機牀生產，化學冶煉，蒸汽機廠房等。
但他們開設一些初級手工工坊還是可以的，這使當地的瓷器、地毯、陶罐、農具、傢俱、首飾等方方面面都有所發展。
來自猶太人、阿拉伯人、粟特人、印地人等各個種族的商隊竄梭在這裏，接受着大宋官員的監督管轄。
而同樣的一幕也在其他地方上演。
岳雲繼續說道：“還有兩千步騎駐紮在西方的聖城耶路撒冷，維持當地的統治。這座城市在當地號稱三教聖城，每年有大量的清教徒、基督徒和猶太教徒從世界各地絡繹不絕的趕來。四面八方的道路上都是前往朝聖的教徒。”
其實朝聖沒什麼不好的。
在趙桓看來，這甚至是展示大宋赫赫武功、開放胸襟和先進文明的窗口。
相較於以往掌握聖城那些勢力，他們排斥、刁難、折磨朝聖的異教徒，大宋無疑開明太多了。
對所有異教徒一視同仁，允許各個宗教的朝聖者自由出入。
