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趙桓說道：“那你知道里面的萬王之王是何人？”
岳雲立即回道：“當然是官家。此前是唐高宗李治，不過李治功績顯然不能與官家相提並論，所以自然要以官家爲主。官家有仁厚之心，沒有廢除其神像，允許其陪祭。”
“卿說的很好。一切總要有個主次尊卑，像萬神廟裏萬王之王即爲朕。那耶路撒冷城內呢？”
岳雲頓時有些明悟了。
耶路撒冷城裏面，大宋存在的符號自然是有了，無論是青銅鼎，彩神像，還是市肆、楊柳，這都是一眼可見的東方形象。
可也僅限於各種存在之一了，這座城裏有太多的文化元素。從清教寺廟，到基督教堂，從大衛城，到哭牆死海。
這麼多的斑駁符號裏，再出現一些東方符號，也只是摻雜蹂躪在了一切，攪成了一團漿糊，很難讓大宋的符號形象鮮明，萬衆矚目。
趙桓則說道：“而且你們祭祀了那麼多神靈，西方人能分清嗎？五嶽大帝與十二使徒誰高誰低？道祖與上帝孰強孰弱？真神與三清四御誰法力更高？”
趙桓說的這些，其實也是文化交流，東西接觸必然會遇到的情況。
