第34章 關於教派 (第2/6頁)
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穿越只忘記課本知識,雜七雜八的腦子裏現在都記得清楚。】
貞觀九年,所以也就是他們這裏七年後的事情。
貞觀二年的君臣們互相對視,立刻有人不滿道:“‘聽信之謂聖’,不過一教之書,何德何能可稱‘聖經’?”
儒家裏道德智慧極高超的理想人物才能被冠以‘聖’的稱呼,對皇帝也稱是聖人,這種宗教的書,怎麼能用這種名字,那麼多聖賢經義他們都沒這麼叫呢,也太大臉了。
同樣如此認爲的李世民安撫道:“諸卿,現在景教還未傳入,這譯文之事確實要多注意。”
李治敲敲桌子:“景教的經書,是叫這個名字?”
他才和自己皇后並稱二聖呢,他們寫的東西都沒稱聖文,一個小教居然敢這麼喊。
武媚娘讓人去找相關官員問問,安慰道:“貞觀九年才傳入,許是後面才叫了這個名兒。”
但是爲什麼叫了這個名字,後來這教派在中原有發生了,夫妻倆默契的誰也沒說,但都記在心底。
【“《新舊約全書》嘛,所以它是分舊約和新約的。裏面都有是神和宗教信徒的各種故事,以出生爲分界線,記載耶穌出生後一系列事情的是新約,沒有記錄耶穌的是舊約。