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陳芝廷的說法讓朱敬倫也不由得點點頭。
這是一個事實，這些年每次經濟危機，都是農村容納了最大量的失業羣體，沒有完全破壞的鄉村傳統社會，給了第一代進入城市的工人一條後路，這種現象在後世也經常發生，農村被稱作城市的勞動力蓄水池，也是城市危機的最大緩衝地。
工人在城裏失業，活不下去了，回農村就能生活，原因無非那麼幾條：一種是可以依靠宗族和親戚救濟；一種是自家在農村還有土地，或者一兩畝，種地雖然富不了，但在經濟危機時期也餓不死；一種是在城市工作多少有些積蓄，在城裏生活成本太高，回農村可以享受到低生活成本，更能挺過經濟危機時期。
社會關係表現上，一些人是個人進城，也就是農民工形勢，兄弟姐妹甚至老婆孩子都在鄉下務農；一些人是自耕農家庭，但卻沒有變賣土地，將土地免費借給或者租給別人耕種，城裏過不下去了，一家老小回農村還有後路；還有一些人，在農村的時候，種的是宗族裏的公地，城裏活不下去了，回農村，宗族還會給他們分地。
這樣的情況十分普遍，因爲自耕農本就很普遍，宗族現象也很普遍。
真正那些在農村沒有地的純粹佃農，進入城裏成爲產業工人，這纔是純粹的無產階級。可即便是這樣的無產人羣，真的在農村連一個親戚都沒有的，其實也很少。
所以這些年農村才成了經濟危機期間，城市最大的穩定器。
“所以，沒幾個工人真正找不到飯喫。一百個人裏，在城裏沒有活幹，在鄉下沒有親戚，沒有宗族的，也沒幾個。官府要管的，就這麼幾個人。”
陳芝廷說着，朱敬倫越來越覺得有道理。
