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想到諸夭之野，我也沒有多開心，因爲這個地名，出自《山海經》，這部書與《易經》《黃帝內經》並稱爲上古三大奇書。
《山海經》最早的記錄是司馬遷在《史記·大宛列傳》中提到“至禹本紀、山海經所有怪物，餘不敢言之也。”。
意思是：“至於《禹本紀》和《山海經》裏所記載的怪物，我不敢說。”
究竟是什麼東西，能讓史官司馬遷不敢說？
我個人認爲，《山海經》成書應該是在西漢建立之前，更大膽一點的推測是西周時期。
《山海經》中記錄的多爲光怪陸離的一些生物和地名，也可以說是上古社會的百科全書，其內容豐富度和想象力令人瞠目結舌，現在的人看了都不會信，像人只長着一隻眼睛的一目國，還有畢方鳥，鳥身人面一隻腳，當然，這不是雷震子。
雖說《山海經》這本書都是以娛樂的心態去看，不過要是結合孔老師的說法，造物主創造人類和天下物種，那《山海經》就是紀實性文學了，裏面內容多半爲真，造物主在創造人和動物時，進行了實驗，才留下了一系列令人稱奇的動物。
商周時期，以中原大地爲華夏正統，除了中原地區，其他部族都是蠻夷，比如東夷、南蠻、西戎、北狄，反正就是王土之外，沒一個是好稱呼，後世皆以商周之後爲華夏正派血統，史官自然不會過多記錄外族部落。
所有這個諸夭之野在哪，在史書上是沒有記載的，只有《山海經》中有零星描述，根據地名方位需要層層推理，比如諸夭之野在四蛇北面，四蛇又在軒轅之丘的北面。
我只能大概得知一個方位，諸夭之野在軒轅國的北面。
