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後來發現神廟還真的有用，每次祭祀完成，蒼天總是降下甘霖。
不過後來祭祀變味了，祖先爲了活命，加大了祭祀的籌碼，以至於流傳下來一個規矩，用少女祭祀，少女變爲白骨後更換少女。
原來羅布人部落多，百十來個部落，一個部落幾輩子才能輪到一次，可現在只有三個部落了，部落不想祭祀，可又怕神明降下懲罰。
多說一嘴祭祀，以人命祭祀並非我國獨創，縱觀全球，早期部落都有以人祭祀的習俗，像瑪雅人，開始也是用少女祭祀，慢慢發展到後期的嬰兒內臟，反正就是十分殘忍，還有就是古埃及，大祭司早期起來打個噴嚏都覺得是不祥之兆，需要祭祀幾條人命纔行。
我們都聽過河神娶媳婦的故事，其實，上個世紀，或者說民國時期，兩河流域還有用少女祭河神的習俗，大鐵鏈子往少女脖子上一鎖，另一端連個石磨盤……
我又問了關於羊角山的事情，羅布人族長表示沒聽過像羊角一樣的山，更沒見過。
羅布人給了我兩條線索，第一，羅布人不是樓蘭人，樓蘭國是一夜消失的，第二，還有一個神祕的民族創造了山洞神廟，不確定是不是樓蘭人。
不過，看青銅器的造型和年代，想必當初帶着青銅器的人也在這片大地生存過。
看神廟中的造像，很有可能就是鬼方，按照孔老師的推測，鬼方就是樓蘭，那麼，下一步的重點還是找樓蘭，不管是不是樓蘭人，總得找到後才能確認，哪怕是排除法。
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