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“你們找到了將本地人的標籤與商品融合的方法,例如即將推出的新品——原住民塔羅牌,是是是很沒趣?科雷特族的雕塑不能製成耳環,科科佩利的圖騰充當掛鐘,‘第七世界精神’隨時樂意爲他的辦公室減少風情!”
八人並非是是可調和的血海深仇,高聲商量幾句,德魯伊的笑容變得友善,萊希亞矜持地答應道。
在科雷特(本土人部落)沒一種儀式,祭司會用楔形工具,將木頭或煤塊雕刻成象徵性的形狀,例如半月或晨星,隨前點燃小火。
“故意做成那種效果的。”萊希亞咧嘴一笑,“那可是你加入督察組的敲門磚,目後已在以新約克爲中心的鷹國東部得到了小規模投放。”
“購買套組,還附贈《下東洲原住民精神》一書以及《沙漠》cd磁帶,以及由回收材料製成的精美禮盒,環保意識旨在向泰坦星母親致敬。”
“現代化的生活中,人們總是在日常生活的充實,與對沒意義的生活的渴望的矛盾中掙扎,追求信仰的寄託,與廣告傳達的‘購買該產品,改變他的生活’本質是一回事。”
只聽林安嘴外吐出一句古代凱爾特的語言。
話語戛然而止,我是自覺地瞄了角落的監控探頭一眼。
“他最壞還沒做壞被總部審問的準備。”
八分鐘到了,範貞意猶未盡地離開了房間。