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下一刻，能量從林安身上飛射而出。
德瓦爾明白來者不善，不再僞裝，他閉上黝黑雙眸，復又睜開，眼仁和眼白混爲一體，只剩下海水般湛藍的渾濁。
從天而降的人形與他的肉身合二爲一，耶瑪雅的氣息毫無保留地釋放開來。
除了南洲祖靈和救主教派，聖衆之道還融合了兩樣民俗，一是鷹國南部廣泛流行的“降神習俗”，著名例子是艾娃夫人的降神會。
所謂通過聖人的媒介和奧裏沙交談，亦可理解爲一種降神術。
“嚇！嚇！”
隨着古怪的嘶吼，一隻半透明的、如同融化肉團的人形出現在他身後，四肢粗短笨重，皮膚佈滿了新舊的疤痕組織，沒有頭髮的肉瘤狀腦袋只剩血盆大口，以及擇人而噬的慾望。
在文明年代，聖衆之道宣揚的是獻祭兩足和四足的動物，但過去的兩百年中，他們可沒少幹過拿活人開刀的先例。
繼承了南洲人的“祖靈”崇拜，聖衆之道供奉者相信死者的靈魂還保留於世，通過不斷獻祭和修行，奧裏沙的巫術會讓漂浮的死靈成爲他們的保護者。
想支配更多靈魂的話，供奉者們必須用鮮血繼續餵養身上附着的聖人媒介，進一步增強自身的氣場。
