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而顯然這摩羅寺是得到了部分殘缺的《大日經》殘卷，並以此爲根本經典。
此時，摩羅寺的四大活佛以大日經根本妙法，催動摩羅寺的鎮寺重器——大日印輪。
便造就了雙日凌空的奇異景象。
大日印輪所化之紅日，有形而無質，尋常人難以動用，可一朝顯化實質之後，鎮壓九天十地，絲毫不遜於正一道的連通三十三天的玲瓏塔。
以這輪紅日爲中心，在其四周隱隱生出四尊大佛虛影，不過這四尊大佛與中州佛陀之像，似乎又有不同。
每尊都是身生六臂，或是手持金剛杵，或是手持七色幡旗，或手持金色鉢盂，或手持轉印輪。
分立於大日四方位置，就如同四方佛陀共同託舉輪紅日。
彷彿受其感染，天地間隱隱迴盪起真言頌念之聲，使得整座摩羅寺鍍上了一層金紅色的鑲邊，莊嚴無量。
四尊佛陀分居四方，其中東方佛陀男生女相，面孔俊美如女子，線條柔和，泛着白暈般的光澤，衣着同樣不同於中州佛門，倒像是天竺國的裝扮，頭戴如塔之孔雀寶冠，上身披綾羅，下身着長裙，雙手結成寶瓶印。
西方佛陀身材胖大，面方大耳，土黃色的僧衣敞開，袒露出肚子，不過又不似東來佛祖那樣跌坐，更不曾有半分慈眉善目，神情肅穆，雙手結大日金輪印。
