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大臣們的兩成俸祿就變向的國庫之，餘銀出來了，由大臣家一時改放到了國家罷了，當然這是有年限的，非一輩子的，國民年齡斷層彌補了，會在依情加俸祿之的。
結果以有了，該如何實施哪，衆人又開始研討了，最後方案出來了，既然是國家行爲，爲國爲民行爲，就不容更改了，有沒有阻力就都得施行之了。
有了決定，便有了下文的，安然女，皇朝殿，拋聖意，求衆解，查臣心，怎奈何。臣利私，聚衆陣，駁辮理，不爲國，不爲民，專利己，女皇心，不得安，逼其棄，和民意，促國展。
祁山內的朝會隨着新一天的到來又開始了，所有朝臣及女皇在第一時間都到齊了，一切禮節過後是正式的節奏了，主題大多還是人口現狀問題，城建問題，稅收問題等等。
祁山女皇安然今日在朝堂之上做了一時的批覆之後，就自然向朝堂大臣們表達聖意了，不是下聖旨，其意是想看一看大臣們的反應，聖意很清楚的說明了國民的現有情況，自己有意作出稅收上的調整，大臣們的俸祿一時國家稅收已經承擔不起了，是要隨之調整的，文字材料一併下發到了各部大臣們的手中，每部三份，也就是正長史及兩名副史人手一份，可以當堂看之，可以下朝堂後下發到各部官員手中，也可以各部衆議之。
祁山女皇表達完聖意後，文字材料以到大臣手中，於是下了聖旨皇命，明日早朝就一項議題，衆臣可以依情，依理依現狀發表政議之，駁辮之，祁山朝臣都要有表意，求真正意義上的衆意。
朝會結束了，祁山女皇有意沒有直接下聖旨，有意發表了徵政意，有意提到了可以駁辮之，是真想探一探臣心，當然文字材料上也說明了國之情況，民之情況，農之情況，商之情況。
朝堂大事發出了，退朝了，六部官吏可開了鍋了，百姓商家一時不知，還沒有開鍋與歡呼，沒有慶祝國朝的明政。
六部官員們可謂是先部議，宮各部主要官員的串連，互商互議，這聖意自然大大咧咧觸及到的官員們都利益，這情況是外女皇安然等人意料之內的。
女皇安然等只是希望大臣們在衆議後能多看看所下發的文字材料，能多理解國家及國民的長圖發展，以及現在國民的艱苦於難，通過理解得以明日早朝上的支持與不反對，這是安然想看到的。
