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朱文羽在京城中也曾見過幾個來應天朝拜大明天子的西域喇嘛,當時還覺新奇無比,有侍衛告訴他那是西域密宗僧人,後來才聽說這西域喇嘛教在前元乃被立爲國教,前元統治中原之時,雖因中原佛家與之大不相同,中原百姓不易接受這喇嘛佛教,但喇嘛教在蒙古卻是大爲盛行,增加了許多寺廟,中原卻一直極少有喇嘛廟院,而這些西域喇嘛也極少到中原來,最多隻是來京城朝拜天子,以示臣好。

不過這四川與藏域相連,川境中便常有喇嘛走動,朱文羽自河南入川,先到巴中,再到成都,丹棱,樂山,此時到重慶,沿路雖非時時見到喇嘛裝束之人,卻也見過數次,並不新奇,只是如今日這般的喇嘛與中原寺廟的僧人爭執起來,倒是少見,朱文羽來了興趣,便扯着唐韻也過去看看熱鬧。

“爲何別人能進我們就不能進?”一個身材高大的喇嘛叫道,居然是一口官話,想來這西藏喇嘛到中原來,首先學的也是這一口的官話。

“阿彌陀佛,你們是西域佛家,我們是中原佛家,同根不同枝,不但教義大不相同,所拜諸神更是無一同者,爾等入寺何益?”那值掃僧道。

“我等入寺找住持和尚探研佛理也不行嗎?”

“你等幾位來勢洶洶,不待通報強行欲闖,如何像是探研佛理之人?佛門清靜之地,尚忌逞強鬥氣爭執,更何況廟中香徒衆多,男女老幼皆爲巴州百姓,若是被驚嚇了豈非罪過?想來此亦非爾等佛理所望吧?阿彌陀佛。”那值掃僧人手執掃帚,單手行禮,說什麼也不讓那些喇嘛進去。

此時山門之前聚人漸多,圍成了一個圈子,都在看雙方爭論。

“你這和尚羅嗦什麼?你這寺院普通百姓都能進得,憑什麼他們進得我們便進不得?再擋路小心你這禿驢的小命!”只聽一個粗野的聲音響起。朱文羽循聲看去,卻是一個長着絡腮鬍子四五十餘歲的男子,戴着皮帽,帽邊露出些許絨毛,眼露兇光,看那臉形,與那幾位喇嘛大不相同,倒有些蒙古人的長相。

若是在前元之時,將天下百姓分爲三六九等,中原漢人原是最末等之輩,碰上這種蒙古長相之人,便只有躲閃逃避之份,若是和他惹起爭端,元朝官府拿住,不問青紅皁白便會判漢人理屈,輕則重打數十大板,重則重刑喪命,元朝九十餘年,此等之事不計其數,當地百姓心中俱都憋了一肚子氣,對蒙古之人的憤恨猶勝餘對別的西域諸地之人。後川境重歸大明疆土,揚漢抑蒙,西域諸人的氣焰便低了許多,也算是替中原之人長了一口氣。此時圍觀的百姓見那蒙古裝束的漢子出聲,不但出言不遜,居然還粗口罵人,便一窩

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