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善建者不拔。善抱者不脫。子孫以祭祀不輟。修之於身其德乃真。修之於家其德乃餘。修之於鄉其德乃長。修之於邦其德乃豐。修之於天下其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。金含德之厚比於赤子。毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不摶。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也。知和曰常。知常曰明。益生曰祥。心使氣曰強。物壯則老。謂之不道,不道早已。知者不言。言者不知。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同。故不可得而親。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而貴。不可得而賤。故爲天下貴。

爲無爲,事無事,味無味。大小多少,報怨以德。圖難於其易,爲大於其細。天下難事必作於易。天下大事必作於細。是以聖人終不爲大,故能成其大。夫輕諾必寡信。多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。”

這一次講道與第一次講道不同,鴻鈞第一次所講大道乃是根基之道,大羅道果。講述的地仙至大羅金仙這一階段,乃是鴻鈞大神通,爲衆生展現大道奧妙,使衆生感悟道之玄妙,從而駐下道基,日後幾乎所有的功法都有由這個基礎上,創造出來的。而此次鴻鈞所講大道乃是準聖道果,先講總綱,再細細解說,是以剛一張口,便天生異象,只見天降祥瑞,天女散花,地湧金蓮,衆人聽得如癡如醉。無上大道自鴻鈞口中吐出,天花妙墜,金蓮地湧,仙鶴飛舞,瑞氣奔騰,這些天花金蓮,仙鶴瑞獸並非實體,乃是最純淨的天地靈氣,被鴻鈞以大神通送入衆仙體內,使衆仙一邊感悟天道奧妙,一邊提升修爲。

而女媧和伏羲二人此時而點頭時而搖頭,聽道難處,不禁雙眉緊皺,聽道妙處,又不禁面露微笑,接引道人時而面露大悲狀,時而喜笑開顏,時而放聲大哭,時而哈哈大笑。準提道人時而面露慈悲狀,時而做怒目金剛狀。

其餘鎮元子和帝俊等人也是老神在在,滿臉苦澀,只是不知是真聽得懂還是不懂裝懂。

羣仙沉迷天道玄妙,時間有悠然而過,烏飛兔走,不覺已過一千年。

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