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於是即使到了後世的1848年，當人們看到投票欄中的波拿巴後，他們依舊會義無反顧地選擇他。
至少在那位波拿巴將軍的眼中，士兵不是‘帝國主義擴張的工具（至少他不會這樣表現）’。
對方從厄爾巴島迴歸時，面對前來攔截的第五軍團，這位皇帝也能大差不差地說出每個前排士兵的名字。
這對於現實而冰冷的資本主義社會而言，這種大革命時代的浪漫主義色彩，與拿皇本身確實存在着的個人魅力，就像寒冬時分的小女孩手中火柴那股微弱火焰一般縹緲而又溫暖。
然而後世的拿三終究不是拿皇。
法國民衆們也在從虛幻的美夢之中破裂，開始更加復古追根溯源的，往導致拿皇成功的思想理論尋找諸如雅各賓派等前人思想結晶的結果，就是無產階級歷史上第一個政權的誕生————即爲【巴黎公社】。
不過看在這些事物距離當下的誕生條件，還有很長的一段距離之故，所以暫時就不對此進行過多提及了。
當下的重中之重，還是在於應對這迫在眉睫的五十萬歐洲封建國家的宏大兵力攻勢。
作爲超越時代的軍事家，在日新月異的十九世紀，這位波拿巴將軍本人的軍事才能在當前的歐洲，確實是無可挑剔的頂尖存在。
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