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最大的區別在於，混亂善良陣營的人沒有守序觀念，但他們是有基本的道德觀跟善惡觀的，他們知道什麼事是符合道德的，什麼事是違反道德的。
混亂中立則不同，他們沒有道德觀念。
不得不說，混善陣營時常會做些好心辦壞事的結局，他們自覺這樣做是好的，是正確的，是有道德的，可最終的結局卻不那麼美好，至少對一部分人來說。
舉個例子，一座城市鬧了饑荒，城市中有位大商人倉庫裏面有一些糧食，於是幾個混善陣營的勇士就帶人打開倉庫，將大商人的糧食無償地放給饑民，緩解了饑荒，勇士們自覺做了好事就不留名地離開了，大商人不僅沒有得到任何補償，還因此而破產。
這件事出發點是好的，結局也是好的，但過程就沒有那麼好了，因爲無論怎麼說，大商人的私人財產理應受到法律保護，任何人沒有資格強行剝奪別人的財產。
就連攝政王女搞強行徵糧那也是協商+威逼利誘，事後也會給予補償的。
所以豎琴手協會作爲國度中有名的代表“善”的勢力卻也經常被人們不待見，有些國家甚至立法禁止豎琴手入境就是這個道理。
亞倫記得自己前世看過的網文中，大部分作者都對混善抱有極大的惡意也同樣是放大強調了這方面的負面影響。
那麼，爲什麼亞倫明知道蘇倫教會是混善陣營爲主，卻依然決定跟他們保持極爲親密的接觸呢？
