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個人很感興趣。
因爲對方大概率是蘇菲教團派出來的拓荒學者，老薩滿專門跟他提起過這種人。
作爲蒙古人之後最強勢的征服者，帖木兒對宗教信仰的處理方式也非常‘蒙古’。
簡單來說就是爲我所用者皆可傳教，在這個基本要義上，帖木兒是個虔誠的穆斯林（注1）...
這也導致了作爲伊斯蘭教在帖木兒汗國範圍內有些束手束腳，首先，他們不能強迫廣義範圍上的蒙古人去信教，除非他們自願。
具體到這些被髮配邊疆的蒙兀兒人部落中，蘇菲教團唯一的手段就是撒錢，而且一撒就是十幾年。
老薩滿靠這一招從蘇菲教團那騙了不知道多少錢，一直到那個教法學者看穿了他的別有用心自己走了，部落纔算斷了油水。
據老薩滿說，當時他所在那個部落，出行時勒勒車的軲轆都比別的部落圓。
李如風一直覺得自己沒趕上好時候，結果現在好時候這不就自己送上門了！
