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「異端!去死吧!」”
好吧,李如風放棄了進一步瞭解這個罕百里學派的打算,因爲這玩意沒頭,他能把這個段子裏所有的漢子都認全,都得謝謝新中國出類拔羣的基礎教育。
老薩滿幫李如風補課的時候就說過蘇菲學派,這個學派下面又分成了具體的一大堆教團,連老薩滿都懶得記,他當時介紹的蘇菲教派的時候就提了一句,蒙古人改性伊斯蘭教的時候,蒙古貴人們好像選妃一樣挑派別,結果蘇菲學派以天旋舞這種精彩的冥想方式贏得了蒙古貴人的支持。
這種影響一直影響到了後續的帖木兒蘇丹,整個帖木兒汗國都可以算作蘇菲教派的地盤,上面的蒙古貴人天旋舞跳的一個比一個浪。
當然,嚴格來說,蘇菲教派並不是一種教理學派,它更像是一種思維方式:蘇菲教派希望每個人都能親身的和真主產生共鳴和聯繫。
起初,這個蘇菲派只代表簡單的禁慾思想,主要方式是冥想,後來隨着不同文化,民族的融合,它逐漸吸收了一些基督教,甚至於佛教的因素,開始倡導獨身主義,穿粗布的衣服換取你內心的和平,在正統派伊斯蘭教看來這是不那麼正確的事情。
所以伊本.赫勒敦其實趁着蘇菲教派的注意力現在正忙於帖木兒汗國內戰,無暇兼顧,打算過界撈偏門來了,想到這裏,李如風連最後那點顧慮都沒有了。
笑着看向皮裏.雷耶斯和薩拉丁.穆合特:“既然礙事的死了,不知道你