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除了秉持一顆仁義之心，子路的治理才幹還有明察秋毫的過人能力加持。
孔子這樣評價這位學生，“片言可折獄者，其由也與。”意思是，單憑一面之詞就能分辨善惡是非決斷訟獄的，只有子路。並非子路有陰陽眼，能看穿謊言直指真相。而是他襟懷坦蕩，心眼正直，所以能洞悉是非，分辨忠奸，不被假相僞裝矇蔽驅使。
或許，只有大智大勇者，才能不爲慾望左右，不被魔鬼妖怪迷惑，目光如炬，洞若觀火。他們心中的明鏡，彷彿開封府包拯眉心的月亮，總能及時現身，指點迷津，撥開迷霧。
子路一生，忠義仁勇，隨性而行卻未誤入歧途，信守師道卻不固執迂腐。他用性命回報孔悝的知遇之恩，以身犯險也在所不惜。他的義無反顧不僅僅是被儒家思想的“捨生取義”所鼓舞，跟他性格的關聯更大。
他是一把直來直往的劍，儘管步入暮年仍光芒四射絢麗奪目，完全不遜血氣方剛的當年。他的身上自帶俠義之氣，心懷爲知己死的志向，渴望在生命中書寫濃墨重彩的篇章。他是一位剛烈的理想主義者，爲了理想，他積極付諸行動，而非受挫則折，這個大約是他跟他的恩師最大的共通點。
所以，儘管他的身上有許多孔子不讚賞的特質——比如粗野好武，不拘小節，不像傳統意義的儒者之類，卻不妨礙他們是感情深厚的師徒。
即使衣衫襤褸仍然面不改色跟身着皮裘的士大夫並肩而立，毫無羞愧自卑，這就是子路。
六十三歲仍毅然決然爲知音赴死，死前仍恪守師傅教導，從容整理衣冠。子路的身上有少年人的稚氣，這種氣質跟他的年齡完全不匹配，卻意外的散發出迷人瑰麗的光彩。或許，這正是我們刻意追求卻苦苦得不到的氣質——出走半生，歸來仍是少年。
哪怕容顏老去，縱然溝壑縱橫臉龐，仍有一顆噴薄跳動的心，爲愛而言，爲愛而行，無怨無悔，無問西東。
