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可這些不得已在茅三爺眼中，似乎根本就不值一提，任憑妖魔們解釋乞求，但最終都無一倖免，全都死於盲三爺那柄七星海柳木劍的劍鋒之下。
從那一刻起，馬靖坤就一直在思考一個問題，那就是他修行茅家道術的意義何在？難道，手執法器與靈符，唯一能做的，就是屠殺嗎？
那既然如此，脫了這一身道袍，與屠夫何異？
自幼在茅家三神觀修行時，馬靖坤就對道術二字，有着自己的認知。
所謂道者，即是天道，也是修行者需要遵循和堅守的最終信念，水善利萬物而不爭，居善地，處善淵，多變且無形，但道的本源是善，而絕非殺伐。
所謂術者，即是手腳，是手段，更是一種工具，道應該統領於術，而術則服從於道，纔是真正的修行者。
茅家三神觀正門上的那幅楹聯，術猛鬼神噤，道高龍虎伏，說的便是道與術的理念，術雖猛，能夠令鬼神噤若寒蟬，那不過是淫威之下的壓力，而道高者龍虎伏於腳下，纔是真正的得道者。
這與儒生們常說的仁者無敵是一個道理，無敵者並非以力量屠戮和壓迫對方屈服，而是正確的信念歸化對手，不戰而屈人之兵，以理念與思想的哲學令衆生萬物啓蒙開悟，纔是修道者真正要追求的。
