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那一夜，李長生望着師父臥室的燈盞，也亮了整整一夜，不用說，他就知道，師父這會兒肯定是坐在油燈之下，仔細的翻看那本本草綱目。
在本草綱目問世之前，民間所有的醫藥典籍對藥草與藥性的記載並不完整，也並不準確，更有些草藥的名稱與療效全都是錯誤的。
而這也導致了一旦民間爆發大規模瘟疫疾病，大夫們所開的單方，其用藥都有不同偏差，有不少患病的百姓，並非是被疾病和瘟疫奪去性命，而是因爲喫錯了藥。
李時珍對此痛心疾首，爲此他踏勘遍華夏所有山野，翻遍古書典籍，如同神農氏一樣遍嘗百草，對世間的草藥進行了重新的分類與勘誤，更是明確了藥性與藥理，令後世的醫者，在治病抓藥的時候，更加有所依據。
杏林先哲們，以自己的智慧，皓首窮經宵衣旰食，爲後人們留下了這些醫藥寶藏，並不圖什麼，甚至到死也沒有用這些書賺過一分錢。
他們只是想，能夠讓草藥的藥性多一分準確，也能令病人少一分風險，不求後人們稱讚推崇，但求這些醫家典籍不被後世之人棄之如敝履。
可華夏子孫未必能夠理解這些先輩們的用心良苦，說不定在千百年後還會徹底將其否定。
寧可藥架皆蒙塵，惟願世間無病人，這句話，對於後世子孫來說，恐怕只能成爲歷史了。
