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這樣的例子很多，例如觀音禪寺裏的那位銀杏老禪師和那個已經死去幻滅的甘草精靈，他們的本體都是無法自行移動的草本或者木本植物，只能以凝聚元神來幻化人形。
銀杏老禪師修爲千年，但卻始終寸步不離寺廟。
而甘草得以仇昭然斷肢的血肉而凝聚元神，最終又以高小姐的屍身和蛇妖的內丹修成人形，這些都是草本或者木本植物所化的妖類特性。
阿芙蓉也必然一樣，任她的罌粟毒煙再厲害，也依舊無法擺脫身爲花妖的缺點。
最重要的一點，那邊是，這馳道是直通玉門關的重要商路，胡商們和馬幫的商隊往來內地和塞外通商，也只有這一條路可走。
結合這些信息與線索，李長生敢斷定，阿芙蓉的真身就在這附近不遠處，否則，這裏四周的樹林裏不會這麼煙瘴毒烈。
越往裏走，李長生就越覺得不對勁，這地上的花草樹木一個個全都像是霜打了的茄子一樣蔫了，蒿草枯黃，樹皮乾癟，就跟那些被擠幹了奶水的奶牛一樣耷拉着，毫無生機。
這很明顯，樹林的中心位置，似乎有什麼東西正在吸收着大地的養分，從而使周圍的花草樹木全都跟着遭了殃。
平日裏，在尋常農家，若有母貓下了一窩貓仔子，其中必然是有胖有瘦，那些小胖貓一方面是在母胎裏生長的比其他兄弟姐妹要快一些，另一方面是出生後因爲發育良好的緣故，喫喝也更有力氣。
