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郭榮說:“好,那我們就事不宜遲,儘快準備行動。”

剛說完,郭榮又說:“對了,你不來找我,我也想要去找你呢,有一個事情給你說一聲,這也是我的疏忽,今日那些內閣大臣提醒我,我纔想起來,你還沒有舉行冠禮呢,雖然在你結婚之前,我給你取了一個字,但是沒有冠禮,總是覺得怪怪的,現在你也二十歲了,周禮說二十而冠,你看是不是要舉行一個冠禮?”

“冠禮?”郭宗宜對這個比較陌生,他也只是聽說過,但是還從來沒有見過呢,後世基本上將冠禮這個禮節都遺棄了呢,用了成人禮代替了。

不過對於冠禮,他也有自己的想法,他記得在前世的時候,也對冠禮有過好奇,所以專門查過關於冠禮的一些事情,古人一般有幾種說法,隨着時間的改變,都是有所變通的,比如最早的是二十而冠,不過後來變通了一下,王侯十二而冠,後來,又變通了,就是婚前舉行冠禮賜字,不過冠禮也是經歷了好多起落的。

而冠禮的起落,基本上都是和所有的禮節一起起落的,郭宗宜記得凡是盛世,全部都重視禮儀,包括冠禮,華夏民族,禮儀之邦,就是說的這個。

周朝的時候,是禮儀的興起時間,春秋戰國,就基本上名存實亡了,要不然也不會有儒家的出現了,當時,孔子就是看當時禮儀崩壞,所以才提出要恢復周禮,也就產生了儒家。

秦朝是以法家治天下的,這個不論,漢朝的時候,前面雖然不是以儒家治天下,但是對於禮儀也是相當重視的,後面的魏晉時期就不提了,完全是世家的天下,放浪形骸,南北朝時期,人連活下去都是奢望,更是不要想了。

再次將禮儀興起的時候,是唐朝,這就又是一個盛世,而後就是宋朝和明朝重視禮儀,中間的元朝和清朝則是將很多禮儀都拋棄了,就拿冠禮來說,有的三加,有的四加,還有的五加等等,但是清朝時候,需要剃頭,就無法加冠,所以這個禮儀基本上就被拋棄了。

郭宗宜對郭榮說:“父皇,我感覺這個很有必要,凡是盛世,皆重禮儀,而重禮儀者,皆爲盛世,雖然現在全國尚未統一,但是在父皇的治理之下,已經有了盛世之像,所以對於禮儀,我們要開始重視,從而也可以提振所有百姓的士氣。”

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