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你們借古諷今也不至於這麼諷刺的吧！
【但是從社會現實來看，又何嘗不是南宋的悲哀呢？
正是因爲南宋連像當年蜀漢北進的傾向都微薄得讓人絕望，在現世中無處尋出處的南宋文人，纔會在筆下的文字中全然傾瀉自己的希冀。
所以，蜀漢君臣的地位也就跟着水漲船高。
南宋開始承認諸葛亮作爲“漢相”，而不是“蜀相”的地位，稱呼他爲王佐之才，強調他輔佐的君主從劉禪變成了劉備，認爲他們成就的是王道基業。
但是由於這樣地位的抬高，主要還是文人集團自發的行動，所以諸葛亮的形象是被美化乃至於神化更多的一方。
並且因爲南宋時局對於救世之才的渴求，他的形象也就逐漸向着全能人才的方向迅速發展。最後成爲了演義中那個多智近妖，於是不厚的孔明。
而作爲襯托，劉備身上被特意強調的部分是他對於諸葛亮推心置腹的信重與支持，是心胸寬闊任用賢良的“聖主”。
所以過於注重了他的“德”，而忽視了他的“才”，逐漸演化成了演義中那種，萬事都得先問一句先生有什麼辦法，有點糊塗的形象。
