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“公瑾覺得,後世人針對的屠城，到底說的是哪些人呢？”
周瑜聽完也是一愣，不知道他突然咬文嚼字起來目的何在。儘管也聽孫權事後和他探討過上次天幕的發言,但是到底不是原汁原味的信息,哪怕是周公瑾也不能無中生有和他共鳴起來。
“屠城……還能有別的解釋嗎？”
用鮮血和利益,去刺激手下士兵的血性和貪慾，從而更好地發揮出軍隊的戰鬥力。
這些都是兵家或是明說或是暗示的道理,不帶有任何的禮義廉恥的選擇,最暴力的直白和冰冷,連周瑜在面對後世人的情緒之後，也一時難以直接明說，只能含混地閃爍其詞過去。
可是孫權還是皺着眉,敏銳的政治家從後世幾次三番的感情色彩中，感覺到了對他來說極荒謬到甚至背後生寒的真相。
“但是後世人對於士人的態度可稱不上友好，”他喃喃開口：“批判後漢的士人追求虛名時的鄙夷，之前孝景皇帝的時候，對所謂軍功集團的漫不經心……”
“它與中央站在一條線上，不喜歡看見所謂地方的割裂——所以它批判吳楚之時七國作亂，稱頌孝景皇帝的做法與功績。”
“但是當掀起這種叛亂的人，從一方諸侯變成張角那般的——”
