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母親用另外一隻手推開了鬱風伸過去的那隻手，滿臉淚水，嚴肅地說道：“不要你擦。離你爸爸遠點，不要靠得那麼近！”
鬱風不由得跪直了身體。
死亡是人生的一件大事，有許多的事情要去做，在應縣的農村，有着衆多的儀式。家人沉浸在悲傷之中，哪有心思去張羅這些瑣事！通常都是由本家叔伯出面張羅。鬱風家已是三代單傳，作爲遠房本家的大爹爹與二爹爹只得站出來了。
第一件事情就是安排人將“上表”請到位。“上表”不到位，許多儀式是不能舉行的，流程是走不下去的。
所謂“上表”，女性是孃家人，男性是舅舅家的人。當地有一句老話：舅舅家的兒子大十歲。其實又何止大十歲呢？不論你比舅舅家的兒子大多少歲，當你的母親去世時，你都得一遍又一遍地下跪請示，得不到同意，你就得跪着。平日裏，可能體會不到，但在這幾天的時間裏，將會淋漓盡致地展現出什麼是“上表”，什麼是“下表”！
親人亡故的當天，子孫們得理髮，因爲在接下來的七七四十九天之內是不可以理髮的。
表姑父再次出面，將理髮師請上門來。理髮師再次婉拒了表姑父遞過去的紅包。
鬱達山的“上表”跟鬱風的大姑父是遠房本家，又在同一個生產隊。大姑父是村裏多年的老支書。他主動提出跟報喪的一同去請“上表”。
多半情況下，“上表”會在第二天的一大早趕到。因爲大姑父的出面，兩個主要的“上表”當晚就趕到了。一個是鬱達山的表兄，一個是表侄。
鬱達山的“上表”共有兄弟三人。老大與老三已經過世了，只有老二健在。在應縣農村，講究長房在先。
