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這兩個人都知道問題的根源在哪裏：
缺乏實踐！
享受了現代社會充分實踐果實的晏驕自不必說，阿苗年紀雖輕，可因爲直接取消了師父帶徒弟中“熬”的那幾年，被晏驕走到哪兒帶到哪兒，理論實踐兩步走，技術突飛猛進，如今絲毫不遜色於那些入行多年的前輩；
張仵作改行那些年正逢戰亂，又遇災荒，可謂遍地屍骸資源豐富，這也在無形中催生了包括他在內的一批優秀仵作。
可如今天下太平，不怕說句討打的話：一年才死多少人？其中多少是條件允許解剖的？好多同行很可能連續幾年都摸不到練手的機會。
現任法醫卻一連幾年不做解剖，就好比大廚上千個日夜不進廚房，捕快一年到頭不去衙門報道一樣可笑，這種在現代社會只會被當做笑話的事卻實實在在的發生着，何其荒謬。
有果必有因：現代社會人口衆多，且科技發達，每年幾具捐贈遺體好好保存也就夠用了。然而現在？
實在不能怪晏驕把主意打到死囚身上……
可惜屍體研究這種事情在現在還屬於禁忌，貿然在朝堂之上提出必定會遭到不小的阻力，所以她才選擇先私下裏跟聖人通個氣兒，瞧瞧他的反應。
