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此經以破魔開始，亦以破魔做結語。
許甲仔細搜尋一番，大概確定了這是個什麼魔，卻是“五十陰魔”之類，主貪着、貪緣、貪取、貪住、貪憶、貪念。
五十陰魔，又名五陰劫，每劫十類，故而爲五十陰魔，其主五濁，是爲劫濁、見濁、煩惱濁、衆生濁、命濁。
堪破五濁，便證得三昧，也就是佛門之中對應的“金剛不壞”，究竟、堅固、不動。
最後的境界就是圓融圓滿之境，這和道教的修法十分相似。
若是有人將自己的五濁陰魔封印在這個聚寶盆裏面，那其實就相當於仙劍裏面的“邪劍仙”一般。
但是佛經中說破五陰是內關內魔，不是外魔，許甲對於楞嚴經上所言，也只能作一個參考。
“這裏面的財，非善財，乃是惡財。”淨持道：“佛門持財講究善財，是淨財，慈悲財，如此善事越做多，財氣越廣大，這個盆卻相反。”
“楞嚴經乃是外禪內密，密宗的很多東西，就很符合這個調性似邪非正，我想想密宗遇到這種情況是怎麼破解的！”
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