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還有燒元寶，燒黃紙的。
張真璣作爲主持道士，也開始做着儀式儀軌，裝髒給神像開光的事情是他和城隍廟的廟祝來做，他是城隍廟的駐觀道人，經常做這些事。
張真璣先念了三淨咒，隨即以淨水、柳枝遍灑廟堂內外，口誦淨壇咒語，驅除不潔，使廟宇內外清靜無染。
隨即廟祝翻開經卷，領着村民跟着他誦讀《土地真經》，一時之間，村民們的聲音迴盪於廟宇之間，浩浩大大，帶着一股神性，叫人起雞皮疙瘩，陽火更是匯聚一團，若以法界觀之，此處人火勾動地火，是爲社火，社大地也。
社火照耀，即和百姓房屋之中的竈火，燈火，火火匯聚，整個村子都陷入了“法界光明”之中。
便是祠堂的那些祖先，都是歡呼起來，這代表村子在法界之中，形成了一處“福田”。
村民百姓死後，地魂安居，也和生前如常，只要不出村子，就能受到庇護，不怕外面的法界惡靈，魔鬼之類攻打，因爲他們畏懼光明，畏懼社火。
不過隨着唸經之後，龐大的火焰又回縮回去，只有小小的一團，但也和村民家中的火焰形成了一個不知道是陣法還是結界的東西，守護着村子。
不過最主要的還有一件，那就是“神靈還沒有請入廟中，神像也還沒有開光。”
