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“若是哪年祭品敷衍了，不曾滿意，就要發洪災，淹沒湖邊良田，漕幫便只能找些童男童女，用水排放到湖裏，龍王爺喫了童男童女，就會平息。”
“有時候龍王爺，或者龍太子，也會上岸，看中了哪家姑娘，就會留下一片鱗，許多黃金，珍珠做彩禮，姑娘家則着手準備，等到下個初一十五，就將新婦給嫁出去……也能保佑風調雨順。”
許志遠雖是人到中年，又有了家室，算是有了軟肋，可聽到這種行徑，還是忍不住道：“龍，我也知道，是一類神物。”
他當初想要走捷徑成名，將韓大家的，龍說，馬說，師說，化用自己的，但後來自悟自省，並沒有這麼做。
如今到了此處老爺廟，見此孽蛟如此行徑，也妄自稱龍，便忍不住將“龍說”給唸了出來。又夾雜了三國演義之中對龍的描述，這都是許甲教的。
“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。乘時變化，縱橫四海，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，如此神物，乃是王道聖仁之徵，又怎麼會索要三牲祭祀，童男童女，甚至強取良家呢？”
“此類，既以龍王著稱，卻不行王道之事，反如水泊匪徒，山寨大王，可見並非真龍也，區區草莽罷了。”
“既只是草蟒，百姓畏其威，受其恫嚇，如此乃信，如何保證風調雨順，船舶安穩？本就是其作怪也，不思征討，反而爲其立廟祭祀，反助其惡，囂張跋扈，邪氛淫威，充沛天地之間，不使正道之炁，宣化於民。”
許志遠越說越起勁，乃至於直接指着這兩尊妖物的鼻子開罵。
周邊百姓聽了，無不驚恐，只求他別說了，甚至廟祝都被驚動，惱怒道：“好一個狂悖之徒！”
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