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順濟龍王也有他的侷限，他雖得自上界，可也僅僅是池魚，以五口炁三滴血，化身成就，繼承了順濟神號，明悟了過往因果。
蜃龍也有他的侷限，他雖千年修行，可執着表相，只覺人心險惡，或者說，妖變成妖魔，都是人心蠱惑的，和話本里面妖魔蠱惑人心是完全相反的思想。
這種思想，其實有些像是道家，有經文曰：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。絕聖棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復孝慈，絕巧棄利，盜賊無有。此三者以爲文不足，故令有所屬，見素抱樸，少私寡慾。絕學無憂。
認爲依照人的本性去治理人，而不需要那些虛僞的仁義道德，人便不會有那麼多歪心思，因爲人的心思一開始是很單純質樸的。
粗俗的話說，需要放棄統治，放棄教化，呈現無統治，無教化的上古野人時代。
既不宣傳聖人，便沒人想做聖人，既沒人想做聖人，既不爲名所困擾。
既不開發智慧，那就沒有那麼多的陰謀詭計，這些陰謀詭計都是會抱覆在人的本身身上，學問越多，越脫離本性，是虛僞的人，是帶着面具的人，故而道家追求赤子，赤子不爲這些仁義禮智道德觀念影響，認爲好就是好，壞就是壞。
當然這個狀態只適合“小國寡民”。或者大國修養生息的階段。
但到了一定階段，這句話就必然不符合所有人的利益，要符合所有人的利益，那就是所有人當家做主，可所有人當家做主，又怎麼能做得成一件事呢？羣龍無首。
