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別說許甲的本事超過他，便是慧拙都可以在術法方面吊着他打，當然前提是他不獻祭自身給神靈，來施展強大的“黑咒”。
原始部落很多祭祀儀式，都帶着強制，混亂，恐懼，統一性，最直觀就是巫師發癲，現場殺俘虜且邀請所有人觀看，產生威懾和心理暗示。
這種儀式不成禮，屬於恐怖傳教，六天故鬼一類，那火山神也是如此，安靜的時候當個農業神，噴發的時候就是另外一種形態了，是滅世神。
不過這千人部落的神祇，即便有自然力量作底氣，至多也就是個城隍層次，甚至達不到城隍層次的陰神，最多屬於一個“大土地”。
烏薩奇小心翼翼道：“我們聽說天師神仙親至，無不歡迎，有諸多禮物備上，只爲了討個勅封，從此我們信仰合法正統。”
信仰合法正統，是慧拙畫的餅，信仰正統，就是神權正統，神權正統，自然就是王權正統，烏薩奇想要通過做狗，成爲呂宋國王，管理所有土著，征服他們，並向大寧朝稱臣朝貢。
他是不知道許甲移民跟大寧朝沒有一點關係，但就算知道，他估計也會想做條忠犬，因爲見識過堅船利炮，還有各種先進的技術。
呂宋雖小，可信仰泛雜，一個村可能就有不同信仰的七八神靈，不同巫師派別所供養的神靈又不一樣，雖不比倭奴國號稱八百萬神靈，可也算是一片蠻夷之地。
