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如果在這7戶人家中沒有人願意施捨，那麼他們這一天就只能靠喝水度過。如果遇到好心人願意施捨，就會把齋飯平均分成多份，保證每個人都能夠得到一樣的分量。
他們在化緣的時候，並不接受任何金錢施捨，只接受簡單的飯菜，且討要的量也並不大，只要能夠滿足溫飽就足夠了。
到了晚上的時候，他們大多席地而睡，如果遇到陰雨天也並不例外，只是會選擇一些避雨的地方睡覺。
這一場徒步修行往往會持續好幾個月，但每年他們都會堅持從不間斷。
達摩寺曾經的創建者認爲，世間的悲苦是定量的，只要他們多喫一些苦，那麼其他人就能夠少受一些累，這樣的僧人才是真正的佛僧，纔是真正佛的化身。
達摩寺的事蹟在一次意外被髮布到了網上，不管信佛還是不信佛的人都對這羣純粹的僧人表示了認可，他們也被廣大網友稱之爲當代最後的苦行僧。（寺廟事蹟參考遼寧大悲寺）
而這兩個實力強大的和尚學生就是達摩寺的苦行僧，法號叫做勿善，勿德，是從小一起在寺院裏長大的師兄弟，因爲年齡不大所以同時也被住持安排在學院裏讀書。
他們一人使用的幻靈是一隻森林之子，它頭頂上一片豎起的樹葉，就像一根呆毛，很有趣，它喜歡召喚出藤條，編織成一根長棍，然後使用棍法進行戰鬥，根據網上的網友說，這是達摩寺從古代傳下來的一門古武學，叫達摩棍。
並且這個森林之子的藤條還可以突然延長縮短，比賽中就是這個操作給對方來了意料之外的一擊，獲得優勢。
另一人的幻靈是一隻鐵甲蟻（注2），這是忙忙蟻（注1）的進化型，這隻幻靈的外甲非常堅硬，特別是頭部，它有次遇到的對手是一個全身披甲的烈牙豪，雙方都肆無忌憚的發起了衝鋒，之後頭對頭來了一次劇烈的碰撞，烈牙豪靠着體型和力量的優勢將對手撞飛，但是它頭部的巖甲也直接碎裂，反而有些暈眩。
