第三十七章 四世界 (第5/6頁)
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“那今晚你請客。”
桑神父微微一笑，也不管維克托有沒有錢，直接開始解釋：“無形之術之所以能呈現，是因爲支撐它施展的‘四個世界’。”
“同樣的，我們眼睛能看到的、能幻想的、認知之外存在本身的所有物品，都有‘四個世界’的抽象概念。”
“它們分爲原型世界，創造世界，結構世界和物質世界。”
“原型世界，是我們知覺之外的存在本身，比如這個酒杯，我們稱呼它爲酒杯，我們記憶裏知道酒杯是長這個樣子的，但即便我們不叫它杯子，記憶和幻想裏的杯子也不是這個模樣了，那麼它就不是它了嗎？它還是它！這就是絕對的存在本身。”
“第二個就是創造世界，它被限制在人類的知覺、記憶和認知裏，正如我剛纔說的那樣，假設我問你們，杯子長什麼樣子，你們的記憶瞬間就會給你們模擬出杯子的外觀，因爲它被限制在我們的認知中了，假設我問你們沒見過的事物，你們就說不清了。”
“第三個就是結構世界，解釋起來就是，‘感知的任何事物，在抵達我們的覺知之前所經歷的那段很長的過程。’這麼說你們肯定聽不懂，但如果你們有機會去翻閱最近幾年的着名科學研究報告，你們就會發現，其實它就是指的物質的最小粒子形態……任何物體在進入我們知覺前，都需要最小的粒子作爲傳播介質，而這個過程就是結構世界。”
“最後就是物質世界了，也就是我們能看到和摸到的一切。”
“簡單理解，原型世界爲絕對的存在，創造世界爲記憶與認知，結構世界爲過程，物質世界爲結果。”
