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第二日天明，靈氣運轉一輪周天後，姜珣神清氣爽地跳下牀想取劍，突覺牀邊空曠，才意識到雙劍還在趙田四師兄處鑄造。
日復一日的功課有了變化，姜珣稍顯不自在，整理了牀鋪便去向水房洗漱，路上攬月落星正在對練劍法。姜珣出門時，屋裏另一邊的屏風還張着，李雪瑩應是還在運功，不便大聲叫喊，姜珣向方家姐妹倆點了點頭就在院子裏看起李雪瑩擺弄回來的花花草草。
眼看，鼻聞，膚觸，還有靈識感受。靈識是弱化的神識，藉由自身靈力探知外界，是一種奇特的綜合五感而昇華的視角。靈識感受眼前這叢香紅蓼，只覺往常平平無奇的草葉變得生動起來，尤其是獨有的翠綠，散着有別於其花穗的清香，且似是在向陽舒展。
不過片刻，像是一瞬間看完了一冊《赤顥修仙史簡述》似的卷帙浩繁的書藏，一陣目眩神迷，靈識自發收了回去。
“靈識初生，確實不好過多動用。”姜珣想着，手摸向腰間的玉牌，“本來還想放些東西進去的。”
嘆了口氣，覺得眼前的香紅蓼花香太過濃郁，姜珣轉身坐在屋檐下看起姐妹倆的劍舞。想着自己十二經脈暢通後該向哪個方向繼續通脈。又想到午後的靈文課，顯學之一，不知是哪位師長授課，還需再看筆記溫習。
靈文即修真者，或者說所有神異族類所用文字，故種類繁多，無奇不有。清淨閣的通識靈文課授丹夏大字與部分玉英雲文，因前人所着與今人着作，爲顯神通往往間雜玉英雲文于丹夏大字中。
而丹夏大字，是修真界通用文字，不論人妖鬼跟腳，凡俗間則統一使用經其簡化的丹夏小字，姜珣所在的青慧界也不例外。丹夏小字與丹夏大字一脈相承，但受時間受地域影響，音韻意義總有些因地制宜的變化，故弟子們仍需重新修習丹夏大字以融入修真界。玉英雲文較丹夏大字更顯神異，可與天地對話，不過只有自身體悟的玉英雲文才有此等威能，臨摹抄錄的玉英雲文多被修士用來賣弄彰顯學識。此等風氣的形成自也是常有人通過觀摩前人的玉英雲文而領悟神通法術、滌盪道心、獲再傳道統，無有修士不憧憬這一步登天的機緣。
姜珣選擇的雜學繪畫丹青也需修習玉英雲文，據丹青講師江講郎所說，高明的畫道修士所畫即玉英雲文。真正的玉英雲文，不同人體悟一個玉英雲文顯現的或許千奇百怪，但意義相同，故玉英雲文可融於畫融於書融於音融於修真百藝。
但對現在的姜珣來說，若是一本玉英雲文所書的上等功法擺在面前，即使她如凡人般書讀百遍也只能不得其門而入，不知所云。
