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“他比之前的聖父都俊美——啊，倒是和聖維塔利安三世有點相似。”邊上一個女人聽見了他們的對話，迫不及待地加入其中。
“是的，是的，但是假如他願意每個月增加一個主聖節日，然後給我們發葡萄酒，我會爲了他和聖維塔利安三世到底誰更好看跟你搏鬥到底。”男人再度開了個不是特別好笑的玩笑。
這回他的妻子翻了個白眼，從鼻子裏發出了一聲不陰不陽的氣音。
馬車上的貴族女性們則含蓄得多，她們和女伴不動聲色地交換着眼神，用緋紅的臉頰和彼此心照不宣的目光傳遞情緒——這些在社交場中游走的鳥兒們都是掌控情感的大師，她們擅長用含蓄婉轉的語言嘲諷或誇獎，尋找愛情和歡愉的獵物——首要的標準自然就是美好的外表。
顯然，新任教宗有着連最苛刻的淑女都無法挑剔的完美外貌。
這個時代的人們尚且沒有被嚴苛的教規束縛靈魂，他們堪稱自由原始地追逐着肉|欲和歡樂，教廷提倡人們忠誠於婚姻，但就連主教們都有一打的私生子——這並不是什麼值得羞恥的事情，過高的嬰幼兒夭折率令每個孩子都無比珍貴，他們可以獲得爵位、繼承遺產，和婚生子似乎也沒有什麼不同。
教皇萊恩六世在位時還曾經頒佈教皇令光明正大地給予了一個私生子身份承認。
有這位離經叛道的教皇珠玉在前，貴婦人們也並不介意和神職人員春風一度，爲他們生下一個或兩個孩子，尤其是新教宗有着這樣光華璀璨的外貌。
她們的心思且放下不提，早就習慣了此類驚豔打量的拉斐爾調整了一下安放在花束中的羊皮紙講稿，雙手輕輕抬起——下壓，一個優雅而有力的姿勢。
