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如果當時拉斐爾真的死了，提恩八世的地位不會受到任何質疑和動搖。
倒黴就倒黴在拉斐爾還活着。
教廷內部從來沒有死刑一說，最嚴重的懲罰就是開除教籍，拉斐爾必須弄死提恩八世，可這件事不能由他來做。
萊斯赫特有一句話說得很對，他的統治不能變成後世的一個恐怖故事，拉斐爾可以命令人去殺人——在今天的敘拉古，沒有人能違抗聖西斯廷一世的命令，但正是因此，他才需要更加的剋制、冷靜。
毫無節制的殺戮並不是獲得自由的證明，擁有權力而不濫用纔是人之所以爲人的理由。
敘拉古所有人都盯着拉斐爾的一舉一動，尤其是在他獲得了至高無上的權力的時候，他們迫切地想知道他是否會因爲自己的喜怒而舉起屠刀，抑或是釋放出更令人安心的信號？
這關係着其他尚未被拉斐爾握進手裏的小國家是否會真心實意地服從他的統治。
他需要一個……至少表面上與他無關的方式，殺了提恩八世。
拉斐爾煩躁地皺起眉，在躺椅上舒展了一下身體，寬大的衣襬窸窸窣窣地滑在地上，心裏不由得對尤里烏斯升起了一點別樣的情緒。
讓提恩八世稀裏糊塗地被推上教皇的位置，固然是他本人貪心不足，可是尤里烏斯沒有在背後推波助瀾嗎？拉斐爾是被尤里烏斯帶起來的學生，有的時候他們的思路和邏輯會無限度地重合，想要收拾掉教廷裏有二心的人，不止這一個辦法，可是尤里烏斯偏偏就要選這一個最極端的方式。
